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说起古代追星,最早的莫过于春秋战国时期,有个叫韩俄的女子要到齐国去,可是走到半路没有了盘缠,为了解决吃喝问题,决定利用自己唱歌这个一技之长来赚点生活费,于是就卖唱换食,以至于人走后歌声余韵仍绕梁际,三日不绝。男女老少久久沉浸在优美的歌声里,根本就没有察觉韩俄已经走远了。后来人们不顾韩俄走远,硬是把她追回来,让她继续唱,这就演变成后来的“绕梁三日”的典故,也可能是史上最早的追星故事了。不过,绕梁三日可能只是古代追星的一个小故事,下面说的,可就是古代追星界的大事件了。

曲词家柳永非常受人们的追捧。当然,追捧柳永的都是歌艺伎,她们个个都想让柳永为她们作一词半曲。柳永死后,来追悼的歌艺伎达数千人,这也创了古代追星的一个新高度。

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很多妇女更是为之癫狂,在潘安出现时,就向他投掷水果,以表达自己的爱慕之情。看来古代的追星粉已经有向偶像送礼物的爱好,因此潘安每次出门回来,水果都要用车来载,因此就有了“掷果盈车”一说。

现在的明星,如同雨后春笋一样,不断的冒出来,粉丝追星的热情也丝毫不减,可是,并不是只有现代人追星,古人也追星,而且也是很疯狂。为什么说古人追星疯狂,因为他们可能从来都没见过自己的偶像长什么样就追了几年甚至几十年,他们比现代追星更加直接,大胆。

古人不单单是对貌美的人有倾慕之情,对文人雅士或者有识之人,同样也是疯狂追逐。
陈师道本来字“履常”,因为崇拜苏东坡,改字“无己”,意思是为偶像而忘我,眼里只有偶像,没有自己了。再后来,苏东坡被下放到湖北黄冈,自己在东坡上开荒种地,号为“东坡”,陈师道也跟着改名,号为“后山”。

晋朝的潘安,可谓是一个大帅哥,要形容他怎么帅,古人常常比喻男子“貌比潘安”来作为对男子容貌最高的称赞。而要说追逐潘安的粉丝们的疯狂行为,可以从他每次出行的收获来看。相传他每次出行是,妇女们都纷纷结伴到城墙上去看他,目的就是为了一睹潘安的容貌。很多妇女更是为之癫狂,在潘安出现时,就向他投掷水果,以表达自己的爱慕之情。看来古代的追星粉已经有像偶像送礼物的爱好,因此潘安每次出门回来,水果都要用车来载,因此就有了“掷果盈车”一说。

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晋朝的潘安,可谓是一个大帅哥,要形容他怎么帅,古人常常比喻男子“貌比潘安”来作为对男子容貌最高的称赞。而要说追逐潘安的粉丝们的疯狂行为,可以从他每次出行的收获来看。相传他每次出行时,妇女们都纷纷结伴到城墙上去看他,就是为了一睹潘安的容貌。

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熟读史书的人都知道,中国晋朝有个叫卫玠的人,是个大帅哥,二十七岁那年去都城建业,江东人士纷纷赶来观看,万人空巷,围得水泄不通。由于看的人太多,可能身体有病,心理压力过大的缘故,卫玠当场死亡,于是就有了“看杀卫玠”的典故。

后来人们不顾韩娥走远,硬是把她追回来,让她继续唱,这就演变成后来的“绕梁三日”的典故,也可能是史上最早的追星故事了。不过,绕梁三日可能只是古代追星的一个小故事,下面说的,可就是古代追星界的大事件了。

类似的做法在《太平广记》里也有记载:早在唐朝,李白名满天下,他有个“粉丝”也因之改名叫“李赤”。

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说起古代追星,最早的莫过于春秋战国时期,有个叫韩娥的女子要到齐国去,可是走到半路没有了盘缠,为了解决吃喝问题,决定利用自己唱歌这个一技之长来赚点儿生活费,于是就卖唱换食,以至于人走后歌声余韵仍绕梁际,三日不绝。男女老少久久沉浸在优美的歌声里,根本就没有察觉韩娥已经走远了。

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