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记者了解到,在本次家族家谱展中,张昭潜作为张氏代表人物被记载展示。张昭潜为清末史学家,潍城区东关人。著有《山东地理沿革表》、《潍县地理沿革表》、《北海耆旧传》、《通鉴纲目地理续考》、《潍志纠缪》、《无为斋诗文集》等。他是继韩梦周、于祉之后的著名学者,留下了大量著述和遗迹,影响了一代学子。

王氏家族的显贵,不仅仅是在魏晋南北朝,从唐代一直到明朝,王氏家族都有人在朝为官,可以说是世代显贵。元朝之时,王梦声被行省征辟为昆山州儒学正,王家这才开始在太仓定居。

在陈氏族谱中,陈兆鸾在清顺治三年中举人,顺治六年高中己丑进士。历任湖广荆州府、江南池州府、康熙三年任山西太原府司李,康熙九年任河南彰德府知府。陈兆鸾在荆州做官时,对百姓心存恺悌,执法无枉。在太原任上,又因清廷镇压姜姓叛逆,告密者牵连众多无辜良民。他在审理案件时,“调停于法网之中,宽释于法网之外”,一时就为被诬告犯死罪的52人平反昭雪。兆鸾卒后,《山东通志》在其传记中,评价他“有古循良风”,乡人也说他“在官则求民瘼,在乡则求义举”,卒后崇祀乡贤。

“后七子”是区别于明朝弘治、正德年间出现的文学流派“前七子”的叫法。这里补充说明一下,“前七子”的成员包括:李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表

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王世贞出生在以衣冠诗书著称的太仓王氏家族,这样说大家可能还不清楚,但是说到琅琊王氏,大家一定都不陌生。王世贞所在的王氏家族,正是魏晋南北朝时期世代簪缨的琅琊王氏的余脉。

在于氏中,清康熙年间举人于泽长筹建文昌阁,郑板桥曾书《文昌阁记》,刻石嵌于文昌阁壁。乾隆十五年教谕邓汝贤倡议乡绅重修,添建官亭三楹于阁后。于普源是光绪二十年(1894年)甲午恩科第25名进士,翰林,后入翰林院任庶吉士。1896年,外放安微省来安县任知县。早年,潍坊先贤韩梦周曾在此县任知县,爱民如子,政绩卓然,百姓为他建了祠堂。普源公任职前,其父于铭书对其告诫说:“你年轻做官,能否胜任,也未可知。你到任拜孔庙后,马上就去韩梦周祠堂祭拜。之后一切布政、安民之策,均按韩公的方法从政,这样做我即放心无忧。”在其后的从政道路上,普源公一直遵奉严父的教诲,谨慎认真做事,受到全县百姓的爱戴。之后,普源公被调太湖县、灵壁县任知县,均有很好的政绩。由于政绩卓著,普源公受到了山东巡抚杨士骧的赏识,调山东办理全省学务,后被选为政学堂监督。

“后七子”,是明朝嘉靖、隆庆年间出现的文学流派,成员包括:王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。其中王世贞是“后七子”的领袖,在李攀龙去世之后,文坛二十多年他一人独领风骚。

原标题:火爆!追根溯源家风传承 老潍县六家族珍贵族谱亮相十笏园

嘉靖三十八年,王世贞的父亲王被严嵩以滦河失事之罪问责,后被构陷下狱,最后被判处死刑。为了救自己的父亲我,王世贞从外地解官归京,与自己的弟弟王世懋每天在严府门外自罚,请求宽免。就算这样舍弃尊严,最终也没有换回老父的一条命。王最后还是被处死,王世贞服丧归乡。

在陈氏族谱中,“三进士”一直广为流传。据记载,陈宗仁不负兄长厚望,在明嘉靖十三年中了举人,在嘉靖二十年中进士前,为报答长兄养育之恩,就为住在一起的陈潭的两个孙子,陈所养与陈所问当塾师,细心讲经授课。陈潭的儿子陈懿训,为让两个孩子专心攻读,白天家门上锁,还让这两个男孩穿上大红大绿的女孩儿衣服,不许也不能上街贪玩。功夫不负有心人,明万历四年(1576),19岁的陈所问与哥哥陈所养同科中举。万历十四年(1586),陈所问又中了进士。再后,陈所问的嫡孙陈调元,明崇祯十二年中进士。此外,陈调元在明末中进士。

隆庆元年,上诉讼父冤,得平反,被荐以副使莅大名,迁浙江右参政、山西按察使,又历广西右布政使,入为太仆寺卿。后来张居正当权么因为多次忤逆张居正的执政理念,最后被罢官。一直等到张居正去世之后,才重新被启用。

丁启喆,潍坊籍书画名人。20岁时,作画已很出色,曾到邻近大户丁莲峰家干画工。中年时,曾拜本县著名画家刘嘉颖(实甫)为师学山水花卉,他擅长画人物,学陈洪绶,风格近似张士保,后向郭恩孚学习诗词。抗日战争前,曾在潍县广文中学丁氏益群小学任图画教师多年。深得学生的爱戴和尊敬。从1922年开始,他与丁叔言、刘秩东等人创办“同志画社”,活动10多年,对当地画界有深远影响。
他还精于中医,义务诊病,不收费,不收礼,到贫穷人家出诊,从不坐车。
其著作有《自笔轩诗集》、《老莲汇稿》、《北海人苑》等。

嘉靖五十一年一月初五,一生响亮的婴儿啼哭在明代南直隶苏州府太仓州某一户书香人家的府邸响起。家中的男女老少,都为新生儿的出生欢喜不已,这个方才出生的孩子,就是本文的主角王世贞。

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初为南京兵部右侍,最后被提为南京刑部尚书。后来因为身体生病,最后因为疾病辞职归乡。万历二十一年,在家中去世,去世后朝廷赠太子少保。

在展厅入口,首先映入眼帘的是“刘”姓家谱史。据介绍,潍坊籍刘姓名人当以刘应杰最为著名。据史料记载,刘应节,嘉靖二十二年(1543年)乡试第一,嘉靖二十六年(1547年)考中进士,任户部广东司主事。嘉靖四十三年(1564年),任山西右参政。隆庆元年(1567年),刘应节出任河南地方官。万历元年(1573年),刘应节升任右都御史兼兵部右侍郎。万历二年(1574年),刘应节晋升南京工部尚书,后召为戎政尚书。万历三年(1575年),刘应节又改任刑部尚书,成为当时张居正内阁的重要成员。万历四年(1576年)回到家乡。回乡后,他出资修建了“麓台书院”,并亲自讲学。他不仅为官清正,善于作战,而且也富有文才。他一生写了很多文章,其中《蓟门奏议》、《沿边军筹》、《白川文集》等颇有水平。万历十九年(1591年)去世,享年74岁。吊唁者络绎不绝,万历皇帝遣使凭吊,并追赠他为太子少保。

王世贞出生极好,加上本人也的确十分有才华,自然比寻常官员多了一些傲气清高。当然也因为如此,他也曾多次得罪当时的权相严嵩的儿子严世蕃。当时忠臣杨继盛因为弹劾严嵩,最后被下狱问罪,判处死刑。杨继盛去世之后,由王世贞帮着料理了后世。因此王氏父子,在严嵩父子心里厌恶的高度再上一层楼。

张兆栋以进士授刑部主事,累迁郎中。外放陕西凤翔府知府,后擢升四川按察使。1861年(咸丰十一年)
升广东巡抚,上书禁赌,被获准,由于两广总督英翰徇私禁令不行,张兆栋毅然上表弹劾,英翰被革职,张兆栋兼摄总督事,禁赌益严,煞住了当地赌风。

初时以梦声祖孙三人世代任教儒学正,到了王侨王倬兄弟这一代中进士,此后王家科第蝉联。王倬是王世贞的祖父,成化十四年为进士,官至南京兵部右侍郎。王世贞的父亲王则为嘉靖二十年进士,官至总督蓟辽右都御史兼兵部左侍郎,后赠兵部尚书。

另外,在郭氏族谱中,郭尚友也是一位名人。明万历二十九年中进士,历任县令、漕运总督、户部尚书。郭梦龄于道光三年(1823年)癸未科二甲第四十八名进士。历官陕西按察使、河南按察使、山西布政使,署山西巡抚。是明代户部尚书郭尚友的嫡孙,著有《自然草》。

王世贞十七岁的时候考中秀才,十八岁中举人,嘉靖二十六年,他二十二岁的时候进士及第。考中进士后,王世贞初为刑部主事,此后先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使,万历时期出任过湖广按察使、广西右布政使,郧阳巡抚。张居正为首辅之时,因为与张居正不合而被罢归故里。张居正去世之后,王世贞才得以重新被启复,任应天府尹、南京兵部侍郎,累官至南京刑部尚书。

据介绍,潍坊历史上名人辈出。在本次家族家谱展中展出的仅是其中一小部分。展览通过展示著名家族的世系图表、家族名人、家规家训,搭建起家族先贤与后人重逢的桥梁,血脉相亲,精神相承。据介绍,本次文化节的主角——陈介祺也是陈氏家族的重要代表,他为金石学界的贡献轰动世界,吸引了大批国外友人纷纷来到潍坊,亲眼目睹万印楼的风采。

齐鲁网潍坊9月6日讯目前,第二届陈介祺艺术节正在如火如荼地举行。作为本届艺术节的重要组成部分,由潍坊市档案局、潍城区宣传部、陈介祺研究会等多部门联合主办的“追根溯源
家风传承——老潍县家族家谱展”也吸引了不少市民的目光。9月6日,在十笏园文化街区,不少市民正在参观家谱展。据主办方介绍,本次家谱展包含老潍县陈、郭、张、丁、于、刘6大姓氏。通过举办本次展览,让市民了解潍坊历史上的名人事迹,增强其荣誉感,以更饱满的热情投入到“四个城市”建设中去。

其次,潍坊的丁氏家族也是名人辈出。其中,丁锡田属当地著名文人,“十笏园”即他家园林。丁锡田童年在家塾读书。少年时爱读史书。并致力于古文和舆地学的研讨。21岁入丁氏第一高等小学校,23岁毕业后留校任历史教员,后任丁氏第二小学校长,兼教两校历史,曾参加中华教育改进社,并于1924年赴南京出席该社年会,也是禹贡学会会员,与史地学家交往甚密。

目前,“追根溯源
家风传承——老潍县家族家谱展”仍在举办中,市民可乘坐16路、76路、22路、3路、82路等公交车到十笏园免费参观。返回搜狐,查看更多

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